El socialismo y las langostas extraterrestres

Tuve el placer de presenciar el preestreno de District 9 el pasado domingo y todavía no encuentro palabra para expresar cuán increíble es esta película. Dada la situación, esperaré unos días más para intentar hacer una crítica medianamente coherente del film producido por Peter Jackson (director de la trilogía del Señor de los Anillos), pero voy a aprovechar la situación para hacer un par de reflexiones que vienen rondando mi cabeza desde que la vi. Primero, aprecien el trailer.

httpv://www.youtube.com/watch?v=pHihFA8q8xI

httpv://www.youtube.com/watch?v=d6PDlMggROA

Este film que llegará a las pantallas argentinas bajo el título de “Sector 9” (osea, dos sectores más grosos que el de Transformers I) nos ilustra durante toda su primer parte, en un tono cuasi documental, la situación de una enorme nave espacial averiada que se ve obligada a detenerse sobre la ciudad sudafricana de Johannesburgo, veinte años atrás. Durante las últimas dos décadas, los aliens (despectivamente llamados “langostas”) varados en el planeta se ven obligados a asentarse en el distrito 9, una suerte de ghetto-favela que alberga a dos millones de bichos enormes en condiciones de miseria absoluta. Acá está la primer lectura interesante: “District 9” funciona como un ensayo que no sólo problematiza la situación de “aliens viviendo entre nosotros” sino que lo hace con un enfoque increíblemente original: el análisis explícito de los extraterrestres como una clase social.

Alienación

…

¿entienden?

Alien-ación… ALIENACIÓN

Fuck you, yo sé que es un buen chiste

La población alienígena irrumpe en un sistema ya de por sí tensionado (no es casualidad que se haya decidido situar el film en Sudáfrica) y se ve obligada a adaptarse a vivir en condiciones infrahumanas (o infralangostianas) sino que entra en un conflicto permanente con sectores medio-altos (la burocracia militarizada) y sectores bajos (mafias de traficantes de armas negros que conviven con ellos o clases populares que protestan porque el gobierno gasta la guita en los mostros en lugar de en los nativos). De este modo se tematiza no solo el interés de los gobiernos en mantener los asentamientos humildes sino también las fricciones entre diferentes facciones de los sectores subalternos. Gol de Peter Jackson.

El análisis del film puede hacerse con mayor o menor bagaje sociológico, pero cualquiera que vea la película va a notar claramente que no sólo se trata de una invasión extraterrestre y un par de explosiones (que créanme, las hay y son zarpadas). La película está en la línea de “Brazil” al mostrarse, no comprometida pero sí imposible de desligar del análisis social. En este sentido pido que no me crean ingenuo: en pasadas ocasiones me expresé a favor de exprimir al máximo el contenido de films puramente pasatistas y presuntamente carentes de ideología. Y ahí está el asunto: no hay mayor estratagema ideológica que hacer parecer a un producto como carente de la misma. Allí donde predominan las explosiones, los aliens malos, los chistes fáciles y Bill Pullman haciendo de un presidente norteamericano que es más groso que Rambo, pero rubio, se esconde una visión del mundo escondida detrás del telón del “entretenimiento”.

Piensen como piensen, estén de acuerdo o no con lo que cada film representa, no caigan en el truco de pensar que no representa nada. Y sobre todo, no lo hagan cuando se trate de algo encuadrado dentro de la Ciencia Ficción. Sé que es tentador, porque el género (paréntesis obligatorio: en realidad no considero a la ciencia ficción como un género, pero me reservo los motivos para otro ensayo y para facilitar la comprensión seguiré usando el término, pero con reservas) está muy asociado al entretenimiento pasatista, pero en realidad es una de las mejores formas que se han visto de conjugar imaginación y reflexión. El truco está en entender que, aunque lo parezca, la Ciencia Ficción NUNCA está hablando del futuro. Si la estructura básica es que “en tantos años va a pasar tal cosa por tal motivo”, lo importante en realidad no son los años ni la cosa, sino el motivo. Lo importante es entender que la Ciencia Ficción siembre está tematizando el presente.

Muchos argumentos hacen caso omiso de dicha situación (o por lo menos suponen hacerlo), pero están perdiendo la esencia misma de la ficción científica: la de analizar mundos posibles a partir del desarrollo de la ciencia y la técnica. Esto da lugar a otros debates, como por ejemplo si se puede incluir a Star Wars dentro del género (a mi criterio se encuadra más en el esquema de la fantasía, pero lo podemos charlar) o si se puede analizar diferentes mundos posibles a partir de una misma línea de evolución hipotética (Matrix nos demostró que sí: es completamente diferente lo que propone la primer película, a lo que proponen las otras dos basuras)

Es imposible crear un mundo nuevo de la nada, y aunque la creación sea tan original que parezca completamente novedosa en todo sentido, aunque se presuma de ser solo un producto de una imaginación neutral, siempre habrá escondidos aspectos de nuestra sociedad actual, o mejor dicho, de la visión que tiene el autor de nuestra sociedad actual y de su potencialidad en esa construcción.

Por eso la ciencia ficción es una herramienta poderosa, tan poderosa que excede las posibilidades de un artista. Porque es un vehículo de proyectos y concepciones de la vida contemporánea, y puede funcionar tanto como denuncia o como apología, intencional o ingenua. “District 9” denuncia y analiza abiertamente como nos comportamos como sociedad, e intenta que esta lectura no sea pasada por alto. Otros films toman un camino completamente opuesto.

Toda película de ciencia ficción hace un análisis de la sociedad aunque no quiera hacerlo. Hasta la más ingenua historia de robots gigantes que se matan entre sí esconde un modelo sobre el cual se construyó. Si no nos hace un poco de ruido es porque estamos tan de acuerdo con ese modelo que lo consideramos natural