Repasando el BAFICI

Franca 20/04/2010 2
Repasando el BAFICI

Hace unos años discutía con un amigo sobre la campaña publicitaria del BAFICI que llegaba esos días, la del “si no es para vos, no es para vos”.

httpv://www.youtube.com/watch?v=tKPqTK4DFz8

Él planteaba que no era lo más apropiado que el Gobierno plantee una campaña de difusión de corte exclusionista apuntada solo a “jóvenes cool”. Yo, más parado en el lugar del marketing decía que si al festival hay que venderlo, no queda otra que apuntar violentamente al target que lo va a consumir. Hoy recordaba este debate cuando leía un artículo en Cines Argentinos donde Sir Chandler planteaba que “está claro que el BAFICI es “popular” en el correcto sentido de la palabra” y esa frase me quedó dando vueltas por la cabeza.

Aparece el debate de si el Festival es o no popular, y por supuesto el debate de qué es lo popular. No me quiero meter demasiado profundamente en el tema, si alguno quiere lo debatimos en lo comentarios, pero si quiero dejar en claro mi postura: un festival que proponga una sección de “Visiones radicales desde China” de popular no tiene nada.

Perfecto, se vendieron 200 mil entradas en 10 días, eso es mucho (no tanto como Avatar, pero bueh). Se movieron 80 mil personas en los eventos gratuitos, eso también esta más que bien. Es claro que hay un público importante para el cine independiente (después también debatimos bien qué es el cine independiente si quieren) en Buenos Aires, pero nunca se me ocurriría decir que el cine independiente tiene algo de popular. Se podría decir que mirando los números es medianamente masivo (aunque no tan masivo como Avatar, pero bueh) pero los números no dicen nada si no miramos qué tipo de público lo consume, y a qué tipo de público está dirigido.

Volvamos al “si no es para vos, no es para vos”

httpv://www.youtube.com/watch?v=GQybBZfebtk

Mi amigo veía esos spots y los veía como algo digamos “elitista”. Y no puedo decir que estoy en desacuerdo, aunque quizás elitista no es la palabra apropiada, digamos mejor que estaban dirigidos a un público muy acotado (pónganle hombres y mujeres, de 20 a 35 años, de clase media, media alta, digamos ¿medio progres? ¿les gusta el humor absurdo? por ahí vamos) y dejaban de lado a muchísima gente que igual consumía las películas del festival. Al año siguiente la campaña siguió la misma matriz:

httpv://www.youtube.com/watch?v=gg1hMt0WGJU

Bueno, el target no está tan explícito, no es protagonista como en los spots anteriores, ¿pero cambia mucho? Me atrevería a decir que no: el tono de la comunicación es el mismo, el mismo manejo del humor, el gusto por lo bizarro son igual de fuertes, de la misma forma que el sentido de pertenencia que trata de generar en el espectador. Me parece que ambas campañas son brillantes y sumamente efectivas sobre todo porque tienen clarísimo a quién le están hablando, y más allá que nada quita que un ama de casa de 60 años vaya a ver una peli al BAFICI ¿era adecuado venderle el festival a ella?

Reitero, los spots no me parecen elitistas, sino que atacan violentamente a un público determinado. El BAFICI más allá de la creatividad publicitaria hace lo mismo. No es para todos.

¿Se imaginan si a un creativo se le ocurre hacer toda una campaña que se centre en difundir el festival en, que se yo, centros de jubilados o mejor, en escuelas de barrios carenciados? Como poder, se puede, pero ¿el festival está destinado a ellos? ¿está destinado a miembros de la UOM? Ni en pedo, porque de popular no tiene nada. El BAFICI apunta a un público urbano de clase media, media alta con una educación particular y un determinado sentido de disfrute artístico. Puede que sea masivo, pero no deja de ser pequeño burgués.

Ahora bien, acá entra mi discurso de burgués acomplejado: sabiendo que simbólicamente yo soy uno de los giles que abrazan el cubo de peluche y gritan “albinos”, las pasadas semanas me encontré mirando el programa del festival que terminó el pasado domingo y pensando: ¿Quién joraca es Marie Losier?

¿Con qué criterio se eligieron las famosas 400 películas? ¿Para quién se eligieron? Yo me leí el programa entero y quedé medio en bolas, subrayé unas 40 películas pero sin saber bien qué estaba subrayando. De las 17 que integraban el Panorama de Música solo tuve ganas de ver una sola y eso fue un llamado de atención, y encima esa que vi fue un fiasco. No se, como que me quedé con la sensación de que este año se intelectualizó todavía más el festival y no puedo dejar de verlo cada vez más lejano. Soy cada vez menos albino quizás. Y está bien, me lo pueden vender como una oportunidad para conocer directores, tendencias, movimientos, etc. que ignoro, y reforzar ese gustito de meterte en una sala sin saber que carajo vas a ver, pero vamos, un mínimo de seguridad pido (como mi iniciativa mediante facebook para pedir una retrospectiva de Rocky, que no fue del todo bien recibida) o por lo menos un poco mas de variedad en el criterio de selección de films: hay muchísimo cine independiente que no recae en el estereotipo intelectualista que está en voga en la selección de este año.

Aún así, la del Festival no deja de parecerme una iniciativa muy interesante y que demuestra que hay un nicho interesante para el cine alternativo en capital (aunque no es un nicho popular ni en pedo). Con los años se ve que se va ganando experiencia y la organización está más aceitada, hay más variedad de horarios y sedes, muchas facilidades para sacar entradas (que siguen siendo mucho muy económicas) y por suerte no son demasiado exigentes para otorgar acreditaciones de prensa ( ;) ). Solo me gustaría un poco menos de sonobsidad en la programación, porque yo no niego que soy snob, pero con los Documentales Políticos Chinos se fueron a la re mierda.

2 Comments »

  1. Alan 20/04/2010 at 23:08 -

    Arranco por otro lado. Me parecen CARÍSIMAS las entradas del Bafici. Especialmente porque para algo están los impuestos y el presupuesto de cultura, etc etc. Más si tenemos en cuenta que hace unos años estaban a 3 y 5 pesos y que los sueldos siguen congelados. Y que si lo ponemos en contexto con otras producciones artísticas del GCBA, también son excesivos los precios de $45 para ver obras en el san martín (que dicho sea de paso: NO SE LLENAN) así como no se llena el teatro 25 de mayo y otros teatros dependientes del San Martín y así como no se fomenta el acceso (ya desde la escasa difusión) a aquellos sectores que no pueden garpar $45… sobre todo si comparamos hace dos años en donde valia 25 ¿Para que está la ley de mecenazgo? ¿No era para financiar precisamente eventos de estas características? ¿Para qué están las publicidades, las guías garpas del bafici, los auspiciantes? Y ojo que no defiendo la ley de mecenazgo ni ahí. Pero eso debería abaratar el costo de las entradas y no aumentarlo todos los años. Finalmente habría que preguntarse qué clase de política cultural se está llevando a cabo y cuál querríamos tener ¿400 películas en 11 dias o 30 películas por mes a lo largo de todo el año? ¿Formación de espectadores? ¿Creación de institutos y otorgamiento de fondos a instituciones educativas para la producción y experimentación cinematográfica? ¿Hay una universidad de cine pública que no sea el INCAA y cuyo ingreso no sea super acotado? Obviamente esta clase de polìtica cultural no solo no es nueva (durante el gobierno de de la rùa ya se hacìa una espectacularización de la politica cultural) sino que es super coherente con el modelo de cultura del actual GCBA.

    Sigamos: coincido que masivo y popular no son lo mismo. Me pasan varias cosas con el Bafici. Una es la que mencionás: “algo” de seguridad uno debería tener. Yo el año pasado he visto ponele 4 peliculas: dos increibles y dos bodrios. Este año vi solo una que indicaba por todos lados que era buena y terminó siendo un re bodrio. Finalmente, el festival no solo está snob sino que especialmente está intelectualoide y extremadamente posmo. Porque hay un montón de pseudo eruditos que aplauden una película que no la entiende mongo y la llaman “vanguardista” y es una snobeada total y la llevan a 5 festivales en europa. Y eso, mis amigos, es arte elitista. Eso sí que es una concepción elitista. Por que cuando hay un público de clase-media-intelectual-formada-con-años-de cine.encima que no entiende una película o le parece un bodrio o se aburre y hay cierto concenso de que no es buena… no da, no da que sea ninguneado con el simplista “no entienden nada”. En ese caso, la justificación de que dicha película en realidad es una “obra de arte” va más por hacer valer una chapa de pseudo erudición o la chapa institucional de sea quien fuese el que está aplaudiendo una basofia de dicho calibre.

    Finalmente, si popular no significa masivo, intelectual tampoco tiene por qué significar aburrido.

    Saludos

    Alan

  2. Franca 21/04/2010 at 10:03 -

    Bueno, todo bien con tu socialismo revolucionario, pero ya te fuiste al joraca. Las entradas estuvieron a 10 mangos y a 8 para estudiantes y jubilados, y siendo estudiante tenías la oportunidad de ir gratis a cualquier función matutina solo presentando la libreta, no me podés decir que eso es CARÍSIMO, es menos de la mitad de lo que sale una entrada común en muchos cines hoy en día.
    Organizar esto sale mucha guita, y si los sueldos no están acorde a la tasa de inflación no es problema del BAFICI.
    También estas mezclando un poco las cosas, el ENERC (la escuela del INCAA) depende de la Nación y no de la Ciudad. Y si es verdad que tiene un ingreso muy restringido (que creo que son unas 30 matrículas por carrera anual) también hay una realidad y es que por más pública y gratuita que puedas hacer una carrera de cine, no por eso va a ser accesible a todo el mundo. Y también tenés Imágen y Sonido en la FADU: y ahi pasa lo mismo que con todas las carreras de diseño, no tenes costo mensual pero tenes que meter un montón de guita en materiales y trabajos prácticos.
    ¿Se puede pretender una Universidad de Cine popular? Y, te diría que es difícil, porque ambos sabemos que el hecho de la educación universitaria de popular tiene poco.
    Ahora tengo que partir para la facultad. Cuando vuelva te sigo retrucando.

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